42-годишњи власник теретане који је стао у одбрану старијег муслиманског трговца који је наводно био малтретиран у једној сјеверној индијској држави, поздрављен је као свјетионик вјерског јединства у земљи „подељеној“ мржњом.
Деепак Кумар је 26. јануара био сведок групе мушкараца који су наводно вршили притисак на 70-годишњег муслиманског трговца у Утаракханду да промени име радње због свог верског идентитета.
Господин Кумар је испитао гомилу и устврдио да у Индији све треба третирати једнако, без обзира на њихову религију – право које је садржано у уставу земље.
Кључни тренутак из интеракције, снимљен у сада виралном видео снимку, био је када га је неко из масе питао како се зове и он је одговорио: „Зовем се Мохамед Дипак“. Тренутак је постао централни за дискусију која је захватила друштвене мреже у данима који су уследили јер је име носило и хиндуистичке и муслиманске елементе – „Деепак“ је реч на хиндском језику са санскритским пореклом што значи светлост, а Мохамед муслиманско име.
Али његова интервенција је изазвала снажне реакције на локалном нивоу. Снимак сукоба постао је виралан, а данима касније, око 150 људи се наводно окупило да дижу слогане против њега.
„Од 70-годишњег човека је затражено да промени назив своје радње из ‘Баба Цлотхес’ у нешто друго јер није био хинду. Замолио сам их да не прете старцу. Питали су ме како се зовем, а ја сам у бесу рекао да сам Мохамед Дипак. Намеравао сам да пренесем да сам Индијац и да су сви једнаки пред законом“, рекао је он. Индијски експрес дана након инцидента.
„Баба“ је широко коришћен израз у Индији који се може односити на духовне личности или старешине, а обично га користе и хиндуси и муслимани за обраћање очевима, дедовима или поштованим мушкарцима.
Група мушкараца је тврдила да би реч „баба“ у граду Котдвар требало да се односи само на храм Сидабали, светилиште посвећено хиндуистичком божанству Хануману. Тврдили су да муслимански трговац не би требало да га користи као део имена своје радње.
Кумар је за ББЦ рекао: „Нисам волео да ови младићи тако грубо разговарају са старијим човеком. Гађали су га због његове вере. Гађали су муслимане.“
Господин Кумар је рекао да је добијао претње и да је чланство у његовој теретани, названој „Хулк Гим“, нагло опало са око 150 клијената на око 15, што је утицало на његов приход.
„Пола града ме подржава, али људи не аплаудирају када чините добра дела. Искреност може имати цену“, рекао је он локалним медијима.
Међутим, у петак је објављено да је група од 15 виших адвоката из Врховног суда ускочила спонзоришући годишње чланство у теретани, након што је Кумар рекао да му је непријатно да прима готовину.
Идеја је делимично инспирисана Џоном Бритасом, комунистичким послаником који је раније посетио теретану и купио чланство.
Група укључених адвоката рекла је да су тренеру у теретани такође понудили бесплатну правну помоћ.
Виши адвокат је рекао Индијски експрес: „Више од 20 адвоката се сада придружило овој иницијативи, осигуравајући да Дипак има најбољу могућу про боно заступницу да оспори правне последице његовог залагања за заједнички склад од 26. јануара.“
Многи други нуде подршку. Рахул Ганди, лидер опозиције, назвао га је „индијским херојем“.
Гандхи је написао на Кс: „Деепак се бори за устав и за човечанство – управо за тај устав који БЈП и Сангх Паривар заверавају да газе сваки дан.
„Он је живи симбол продавнице љубави на пијаци мржње, а то је управо оно што највише боде владајућу моћ.
Сангх Паривар је кровни израз за екстремно десничарске хиндуистичке организације у Индији.
Гандхи је написао: „Сангх Паривар намерно сипа економски и друштвени отров у земљу како би Индија остала подељена и неколико људи могло да настави да влада кроз страх. Влада БЈП у Утаракханду отворено подржава оне антисоцијалне снаге које су заузете застрашивањем и узнемиравањем обичних грађана.“
Лидер Конгреса је рекао да нам треба више Дипака – оних који се не савијају, који се не плаше и који свом снагом чврсто стоје уз устав.
Господин Кумар је раније рекао локалним медијима да су се он и његова породица осећали застрашено и да се пожалио полицији на претње, иако званичници кажу да је истрага у току.
Одвојено, полиција је такође регистровала случај на основу притужбе муслиманског трговца.
У међувремену, ситуација у Котдвару је и даље напета, при чему неки становници подржавају господина Кумара, а други критикују његове поступке.
