Авганистанска жена, која носи бурку, посећује болницу у Херату са својим дететом. Почетком новембра, агенти министарства за превенцију порока и промоцију врлине распршили су се по владиним одељењима, школама и здравственим установама у Херату да провере одећу жена и девојчица.
Вакил Кохсар/АФП/преко Гетти Имагес
сакрити натпис
пребаци наслов
Вакил Кохсар/АФП/преко Гетти Имагес
У напорима за заустављање и покретање од новембра, талибански званичници су се обрачунали са женама и девојкама у западном граду Херату које су игнорисале правила тврдолинијашке групе показујући своја лица. Извршитељи их спречавају да уђу у болнице и богословије и извлаче их из јавног превоза.
У почетку су жене и девојке кажњене зато што нису носиле бурку – авганистанска бурка је типично плава, има мрежасте отворе за очи и прекрива се око тела, у великој мери ограничавајући жену која је носи. Касније, након онога што су становници описали као одбијање, званичници који су спроводили правила су попустили и дозволили женама да носе типичну конзервативну хаљину у овом делу Авганистана, обиман огртач познат као а цхаддарзаједно са маском за лице.
У главној болници у западном граду Херату, један здравствени радник је описао женско особље које сатима млати испред улаза, чекајући колеге у ноћној смени да предају своје бурке како би могли да уђу – као жетон који им омогућава „дозволу за улазак“, рекла је радница. У другом инциденту, Хјуман рајтс воч је известио о једној хирургкињи, која је задржана неколико сати јер није обукла бурку.
Присиљавање жена да облаче бурке, да покрију своја лица или чак да носе хиџаб или покривало за главу, „део је талибанске политике контроле женских тела како би жене биле невидљиве“, рекао је Сахар Фетратистраживач у одељењу за женска права Хуман Ригхтс Ватцх-а. Она је у изјави рекла: „Авганистанске жене и стручњаци Уједињених нација за људска права ово су назвали „родним апартхејдом”.
У интервјуима вођеним од новембра, више од десет становника Херата је НПР-у описало различите инциденте. Сви су тражили анонимност, или да користимо само иницијале њихових имена, плашећи се одмазде талибанских званичника. Обрачуном су руководили званичници Министарства за промоцију врлина и превенцију порока, које је задужено за спровођење талибанског тумачења исламског закона.
Обука је наводно била да би жене и девојке пратиле Уредба донета у мају 2022 Талибана који је ефективно дао две могућности женама и девојкама које су достигле пубертет: могле су да носе бурку — или црни огртач, мараму, вео за лице и рукавице, остављајући само прорез за очи. Мушки старатељи жена — њихови очеви, мужеви, браћа или синови — били су одговорни за спровођење тих правила и запрећено им је казном ако се њихове рођаке не повинују. Уследило је детаљније правила издат у августу 2024. који је употпунио ранији едикт, познат као Закон о унапређењу врлина и превенцији порока. Жене су заточене, па чак и држане данима у затворима због кршења тих правила – али се она спроводе насумично.
„Чини се да се примена правила порока и врлине креће у таласима — периоди појачаног сузбијања прекршилаца правила на датој локацији праћени попуштањем притиска“, рекао је Кате Цларккодиректор и виши аналитичар Мрежа аналитичара Авганистанакоји је у децембру написао извештај који се фокусира на Министарство за промоцију врлина и превенцију порока.
„Ове промене се могу десити након промене гувернера или реакције јавности, или из неког другог недокучивог разлога: људи нису увек сигурни шта је подстакло Амра бил-Маруфа да се обрачуна – или попусти“, рекла је она, позивајући се на министарство по локалном имену.
Није било јасно зашто су агенти министарства за превенцију порока и промоцију врлине почетком новембра одлучили да обиђу владина одељења, школе и здравствене установе Херата како би проверавали одећу жена и девојчица.
Град, који се налази близу границе са Ираном, релативно је либералнији од других у Авганистану. Пре него што су талибани преузели власт у августу 2021. године, неке жене и девојке су учествовале фудбалски тимови, одбојкашке екипе и шаховским клубовима. Били су уобичајена појава у академским институцијама.
НПР је затражио коментар од званичника Исламског Емирата, како се талибани формално описују али није добио одговор.
У склопу разбијања, почетком новембра, агенти задужени да наметну налог министарства порока и врлине поставили су се на капије Регионална болница Хератдржавна установа у којој се лече најсиромашнији Авганистанци.
Тамо су један мушкарац и други здравствени радник, који су обоје тражили анонимност, рекли за НПР да су агенти министарства порока и врлине спречили пацијенткиње и медицинско особље да уђу осим ако не обуку бурку.
Лекар је рекао да је правило најтеже за сиромашне жене, жене које су скупиле „100 до 150 Авганистанаца да дођу у болницу“, отприлике између 2,30 и 3 долара. „А када су дошли у болницу, нису смели да уђу.
И описао је хаотичне сцене, укључујући спољни периметар болнице препун женских здравствених радника. Чекали су да њихове колегинице у ноћној смени изађу и предају бурке — да би их обукле и ушле у болницу. „Сви су мењали бурку“, рекао је он. „То је била нека врста дозволе за улазак.
Медицинска добротворна организација Лекари без граница, која подржава здравствене клинике широм Авганистана, пријавила је пад од 28 одсто у броју хитних пријема током првих неколико дана након што је заменик министарства почео са сузбијањем. Група је у саопштењу навела да су се бројке поново повећале након неколико дана.
Заменици агената су такође били постављени око верских богословија – једини начин на који већина жена може да тражи образовање након што су талибани забранили школовање за већину жена и девојчица након шестог разреда.
У једном инциденту крајем новембра, службеници потпредседника испред једне богословије захтевали су од тинејџерки да носе бурку. Један 16-годишњи ученик рекао је за НПР да је та наредба довела до сукоба испред школе, са девојкама које су одбијале да оду. Затражила је анонимност јер је била упозорена да ће бити у невољи ако прича другима о томе шта се догодило у Богословији.
Тинејџерке са којима је НПР разговарао рекле су да је неколико талибанских бирократа покушало да смири ситуацију, рекавши агентима потпредседника: „Пустите девојчице да уђу у школу и ми ћемо им објаснити закон“. Али, каже 16-годишњакиња, девојке су одбиле да уђу и рекле су талибанским званичницима „или укините овај закон сада или нећемо ући у ову школу“.
Тинејџерка каже да су талибански званичници постали узнемирени, рекавши девојкама да ће вас продавци видети ако остану на путу.
Тинејџер је тада рекао за НПР да је неколико десетина девојака „напало талибане“ – изгледа да су преплавиле пет или шест мушкараца постављених на капији богословије. Тинејџер каже да су након тога пуштени у богословију без бурки.
Била је то победа, рекао је тинејџер – донекле: „Речено нам је да носимо црни никаб“, мислећи на вео на лицу, „и рукавице.“ Тај инцидент је потврдила још једна тинејџерка која је тражила да се њено име не користи.
У року од неколико дана од обрачуна, други становници Херата потврдили су да су агенти министарства порока и врлине такође одустали од старијих жена које су носиле бурку. Уместо тога, инсистирали су да жене не носе а цхаддар. А када је једна жена заборавила да је обуче док је покушавала да одведе своју болесну мајку у болницу, заустављена је на талибанском контролном пункту и наређена јој је да се врати кући, рекла је медицинска жена која је затражила анонимност. Лекар је идентификовао жену као њену пријатељицу и рекао да „није смела да се креће иако је хитно”.
Полицијски надзор над правилима проширио се и на жене у возилима.
Мушки здравствени радник који је разговарао са НПР-ом под условом да остане анониман рекао је да су агенти министарства порока и врлине поставили контролне пунктове како би означили возила како би проверили шта жене унутра носе. Наредили су женама да седе само у задњем делу заједничких минибуса, који раде као приватни транспортни систем.
Мушки здравствени радник је рекао да је за неколико дана женама забрањено да седе у заједничком минибусу са мушкарцима. Медицинска жена је рекла да је забрана одмах подигла цену за жене да се возе јавним превозом, са око 50 центи по вожњи на 1,60 долара — јер су заједнички минибуси морали да урачунају губитке које би направили не дозвољавајући мушкарцима да се укрцају. Ипак, возачи су понекад одбијали, рекла је, због кашњења и надзора на талибанским контролним пунктовима када су превозили жене. „Проверавају жене, проверавају им хиџаб“, рекла је. Питају, она је рекла: „Где је твој мушки старатељ? Где желиш да идеш?“
Две здравствене раднице које су тражиле анонимност рекле су НПР-у у одвојеним интервјуима да су виделе агенте министарства порока и врлине како затварају жене у великом контејнеру у стилу транспорта на тргу у Херату на леденој хладноћи неколико сати у новембру. Њихов злочин, према речима две жене: носиле су само мараме и дугачке капуте – не цхаддар.
Две здравствене раднице рекле су за НПР да ограничења за жене да уђу у минибус са мушкарцима, и виша цена за жене да се возе у аутобусу за жене, значи да једноставно иду пешице до својих болничких послова: око сат времена хода у оба смера. Један радник је рекао за НПР: „Мислим да желе да жене уопште не излазе из куће.
Акбари је известио из Париза. Хадид је јавила из Мумбаја.
