Кунем се је биографска драма заснована на искуству шкотског активисте Џона Дејвидсона са Туретовим синдромом.
Проширујући његове тинејџерске године до данас, прати прве тикове и њихове друштвене последице. Прати како Туретов синдром – и односи и институције око њега – обликују живот током деценија.
Псовке су део Дејвидсоновог искуства — филм почиње псовким испадом на његовој МБЕ церемонији. Али кунем се пазим да то нагласим цопролалиа (нехотично псовање) утиче само на малу мањину људи са Тоуреттеовим. Чинећи то, одлучно се помера даље од сензационализације симптома која тако често доминира медијским представљањем.
Дејвидсонова (Роберт Арамајо) прича почиње у Галашиелсу у Шкотској 1983. године, када је ушао у „велику школу“. У почетку, наставници и другови из разреда одбацују његове тикове као нешто више од иритантних гестова који траже пажњу. Али постепено постају немогуће игнорисати – неконтролисани моторички и вокални изливи.
Ова промена оптерећује Давидсонов однос са његовим оцем (Стивен Кри), који је полагао наде у обећање свог сина као фудбалера. Сан о професионалној каријери се руши, замењен фрустрацијом и разочарањем. Последице се шире на физичко кажњавање у школи и растући сукоб код куће.
Тринаест година касније, прича се окреће ка трансформацији. После дуге сезоне повлачења – и уверења да га је Турет дисквалификовао из посла и уобичајене друштвености – Дејвидсон почиње, условно, да поново улази у јавни живот. Окрет је скеле савезника. Доттие Ацхенбацх (Макине Пеаке), искрена медицинска сестра за ментално здравље, и Томми Троттер (Петер Муллан), домаћица у сали, помажу му да створи сродство изван своје породице.
Што је још важније, они утврђују да Давидсонов Тоуретте није морална грешка која захтева његово извињење. Препознавање овога поново калибрира његову путању, померајући га од присилног мировања ка самоприхватању и, временом, заговарању.
Компликовани људи, компликоване приче
Кунем се уоквирује Дејвидсоново искуство кроз оно што социолози називају биографским поремећајем. То значи изненадни почетак Туретовог несређеног не само његовог осећаја себе, већ и замишљене путање његовог живота.
Филм се опире једноставној, линеарној путањи ка искупљењу и одбија да се претвори у једноставну причу о тријумфу. Уместо тога, у први план ставља Дејвидсонове текуће борбе, укорењене не само у самим тиковима, који су болни, мучни и исцрпљујући – већ и у незнању и стигми који окружују стање.
Ова двострука димензија инвалидитета је добро ухваћена. Дејвидсонови тикови изазивају муку, али друштвени одговор појачава и увећава његову патњу. Арамајова изведба преноси физичкост тикова са изузетном аутентичношћу. Ипак, већа штета често лежи у одбијању његове заједнице да их препозна као било шта друго осим знакова девијантности или лудила.
Међутим, одлука о избору глумца који нема Туретову улогу је контроверзна одлука. То поново отвара дебату о повлачењу инвалидитета – избор за који неки критичари тврде да се извођачи са инвалидитетом своде на маргину и своди проживљено искуство на површинску технику.
И на неколико других начина, филм подлеже познатим биоскопским троповима са инвалидитетом. На пример, касно помирење са Дејвидсоновом мајком, иако истинито, уоквирено је холивудским сјајем који изглађује сукоб у катарзу.
Оно што филм делује највише освежавајуће је у његовом одбијању да Дејвидсона представи као светог патника чија је сврха да изазове сажаљење. Уместо тога, он се појављује као тродимензионални лик, способан за хумор и отпорност, али и за грешке и погрешне процене. Дејвидсонова директна укљученост (он је заслужан као извршни продуцент) учвршћује аутентичност филма.
Тон се такође опире свечаној озбиљности типичној за драме о инвалидности. То даје публици дозволу да се смеје са Дејвидсоном, а не њему. Хумор је више од комичног олакшања – и никада није наоружан против Туретове заједнице. Функционише као средство за продубљивање емпатије, помажући нам да потпуније разумемо Дејвидсона и избегнемо непотребну сензационализацију.
О аутору
Мелина Мали је виши научни сарадник Оксфордског института за старење становништва на Универзитету у Оксфорду.
Овај чланак је поново објављен из Тхе Цонверсатион под лиценцом Цреативе Цоммонс. Прочитајте оригинални чланак.
Ово одбијање свечаности издваја филм од многих драма о инвалидности, дозвољавајући тренуцима лакомислености да се смјесте уз озбиљност стигме и борбе. Поред Давидсонове отпорности, филм наглашава потребу за инфраструктуром која га чини трајним: вршњачке мреже и простори афинитета у којима је Туретов изузетан, и савезници чија информисана пракса активно нарушава стигму.
На крају крајева, Кунем се мање о чудесној трансформацији него о свакодневној борби особе да преживи у друштву које захтева конформизам. Управо та искреност, а не сентименталност, чини филм вредним.
