„И ја су ми рекли да преузмем Снапс“: наш критичар на селијско-узимати галерију у галерији Уффизи | Уметност

ЈаОпет је то доба године. Како гужве расту, историјски италијански градови и музеји постају постављање за вас уоквирени стил абсурдистичких тренутака. Прошле године је била млада жена која је прихватила (реплика) статуу Гиамбологна на улицама Фиренца. Ове године галерија Уффизи, чувар фирентине умјетности, оскврнуо је као човек који је поставио фотографију испред портрета Фердинандо де ‘Медици. Док имитирање ручно на куку, батонска позабавишта ове Сцион ускоро до изумрле породице које је изумрла, он је клизнуо и ставио руку кроз платно. Ово долази убрзо након инцидента у музеју Верона, где је туриста седео на уметничко дело у облику кристалне столице, такође за фотографију и разбио га.

Директор Уффизи каже да ће то сада предузети акције против роја посетилаца „који долазе у музеје да би направили меме или се узимати у друштвене медије … поставићемо врло прецизне границе, спречавајући понашање које није компатибилно са смислом наших институција и поштовања културно наслеђе.“ Али да ли је заиста фер да се сви одликују са сликарством или дели своја путовања на друштвене медије, као део варварске хорде намере на уништавању цивилизације? Ако је тако, битка се губи.

Судећи како и друге људе доживе уметност у музејима је сумњива активност. Само зато што неко усвоји глупу пози за себие не значи да су идиот остатак времена – они би могли бити претерани прикључени докторски студент који раде тезу у последњим данима лека. Хипотетски.

Прошле године сам провео дуго испред једног од највећих увређеног блага, рођења Венере од Боттицеллија, и све време су се људи односили на то. То су учинили тако одговорно и уљудно: скретање, не ивићи. И ниједан се није приговорио на мој начин па бих могао зурити у Венесову бисерној кожи или таласе који су спуте сперме.

И док се не радим себично, одлазим на свом телефону – имам резултате уффизи слика и рекли су ми да фотографишем прошле године у Цркви Санто Спиритоа. Скрбник сам био туристички идиот, нема везе да је већина мојих Снапс-а била архитектонских детаља о овом Брунеллесцхи ремек-дјелу.

Било би чисто снобимир да претпостави да неко не успе да цени уметност једноставно зато што њихово уживање укључује или чак доминира, један од најчешћих начина на који људи 21. века структурирају сва своја искуства. Било је доста културних туриста старог стила, у 19. и 20. веку, који су се од једног оријентисали на још један квачила Баедер водича, али не осећају се много о томе шта су видели. Ко ће рећи да данашњи фанови у Боттицелли Цлутцхинг Ботицелли не цени више? Историја туризма је историја ФАДС-а, апсурда и незнања, а опет је и културно уздизање искуства. Једна ствар је сигурно: Тип који сада уффизи сада ће се прогонити неће заборавити да портрет Фернанда де ‘Медици у журби.

Као дете веровао сам да је реплика Давида изван Палаззо Веццхио била права ствар. Па шта? Милиони људи посећују Италију. Видимо уметност између пица и сладоледа, погрешно разумемо оно што видимо, мора да тражи мештане попут кретена. Али и локално становништво могу да се збуне са чистом културним преоптерећењем – прошле године у Фиренци, шармантни власник бар је обавестио да је Мицхелангелова слика Божје стварала Адама у близини Бранцацци Цхапел.

Да ли туристи уништавају Фиренцу? Куглице. Мислим на медије куглице или палле, њихов грб који је поплочана. У својој сенци, генерације посетилаца долазе и иду и Град се припремни се мењају како би их смештали, а да никада не изгубе срце. Једном када сваки туриста је јео јаја Фирентине, али сада би се насмејала за наручивање. Све се мора променити тако да све може остати исто. Повремена каливна катастрофа се неће покварити невероватно италијанско умјетно наслеђе. То је само још један заокрет у Гранд Тоур, најсмешније и узвишеније искуство које многи од нас икада имамо.