Метакогниција шимпанзе омогућава ревизију људских веровања

Шимпанзе могу одмерити доказе и ажурирати своја уверења као и људи

Аутор: Цоди Цоттиер уредила Сара Левин Фрејзер

Углавном имате разлоге, добре или лоше, за своја уверења. Можете размислити о тим разлозима: „Зашто мислим да је серијски убица на тавану? То је зато што је под шкрипао.“ И, као узор рационалности, такође можете да прилагодите своја уверења када то захтевају додатни докази: „Када сам претресао таван са бејзбол палицом у руци, морам да закључим да је то само стара, шкрипава кућа.”

Ова когнитивна вештина је позната као ревизија веровања. Дуго се сматрало обележјем људске рационалности који нас разликује од других животиња. Она се ослања на рефлективну свест о нашим сопственим мисаоним процесима – размишљању о размишљање, или метакогницију – коју друге врсте очигледно не поседују. Али нова студија, објављена данас у часопису наука, показује да наши најближи еволутивни рођаци такође размишљају на изненађујуће софистициране начине.

У низу експеримената, истраживачи су тестирали шимпанзе у уточишту за шимпанзе на острву Нгамба у Уганди да виде како животиње жонглирају различитим изворима доказа. Сваки експеримент се вртео око хране скривене у једној од неколико кутија: шимпанзе би бирале кутију за коју су сматрале да је најперспективнија на основу почетног трага. Тада би добили још један траг који је понекад био у сукобу са првим. Имајући прилику да ажурирају своју одлуку, скоро увек су бирали оквир предвиђен моделом рационалног избора и променили мишљење тек када су нове информације биле јаче од онога што су већ знали. „Шимпанзе су га избациле из парка“, каже Брајан Харе, еволуциони антрополог са Универзитета Дјук, који није био укључен у студију. „Очигледно је да им је ово тако лако.“

О подршци научном новинарству

Ако уживате у овом чланку, размислите о томе да подржите наше награђивано новинарство претплата. Куповином претплате помажете да се обезбеди будућност упечатљивих прича о открићима и идејама које данас обликују наш свет.

Најимпресивније је да су животиње чак имале трагове који су поткопали раније доказе. Ако би чули да нешто поскакује у кутији 1, прво би претпоставили да је то јабука – али би експериментатор извукао камен. Схвативши да су заведене, шимпанзе би се одмах одлучиле за кутију 2, иако је тренутак раније изгледало неинспиративно. Ово је била „трешња на врху“, каже коаутор студије Јан Енгелман, компаративни психолог са Калифорнијског универзитета у Берклију. „Нико од нас није мислио да то може да уради јер је тако сложено.

Наравно, многе животиње слушају разум без размишљања о томе; амеба се понаша рационално, у неком смислу, када прати хемијске сигнале према храни. Ова „нерефлективна реакција на доказе“, како је названа, само је сенка људске рационалности. Али Енгелман тврди да је способност шимпанзи да пажљиво испитају доказе и процене сигурност сопственог знања много ближа стварној ствари. „Веома је тешко објаснити понашање шимпанзи без позивања на неки појам рефлексије“, каже он.

Кристофер Крупење, који проучава когницију животиња на Универзитету Џон Хопкинс и није био укључен у студију, слаже се. Он је агностик у вези са садржајем те рефлексије — без језика, нејасно је како би животиње могле ментално да представљају пропозиције које чине људска веровања („Чујем звецкање, па је вероватно јабука у кутији“). Могуће је да шимпанзе размишљају првенствено у сликама. Без обзира на то, каже Крупење, „све ово сугерише да их не покрећу само једноставни, емотивни одговори. Они имају прилично сложену свест.“

Јасно је, међутим, да постоји још више од људске рационалности. Према коауторци студије Хани Шлајхауф, компаративном психологу са Универзитета у Утрехту у Холандији, кључни састојак може бити друштвена интеракција – можемо да изоштримо своја уверења кроз дискусију. „То је заиста оно што људе чини тако посебнима“, каже она. „Дајемо и тражимо разлоге.“ Заиста, неки когнитивни научници мисле да су наше вештине расуђивања еволуирале да бисмо могли да се расправљамо једни са другима.

Ова студија нас подсећа да су те вештине еволуирале из негде — наиме, од когнитивних способности које су већ биле присутне код заједничког претка које делимо са шимпанзама и бонобом. Пре више од 150 година, Чарлс Дарвин је предвидео да ће се наше изузетне менталне моћи испоставити као продужеци способности које се налазе у целом животињском царству. Ако су шимпанзе заиста способне за рефлексију, јаз између нас и наших рођака примата се још више сужава. Како Харе каже, нема потребе да тражимо у звездама интелигенцију која је слична нашој. „Већ знамо да нисмо сами“, каже он. „Овде постоје бића која посматрају свет на начин на који ми мислимо да је рационалан.”

Време је да се заузмемо за науку

Ако вам се допао овај чланак, замолио бих вас за подршку. Сциентифиц Америцан служио је као заговорник науке и индустрије 180 година, а управо сада је можда најкритичнији тренутак у тој двовековној историји.

Био сам а Сциентифиц Америцан претплатник од моје 12 година, и то је помогло у обликовању начина на који гледам на свет. СциАм увек ме образује и одушевљава, и изазива осећај страхопоштовања према нашем огромном, предивном универзуму. Надам се да ће то учинити и за вас.

Ако ти претплатите се на Сциентифиц Америцанпомажете да осигурамо да је наша покривеност усредсређена на смислена истраживања и открића; да имамо ресурсе да извештавамо о одлукама које прете лабораторијама широм САД; и да подржавамо и надобудне и запослене научнике у време када вредност саме науке пречесто остане непризната.

Заузврат, добијате важне вести, задивљујући подкасти, бриљантна инфографика, не могу пропустити билтене, видео снимке које морате погледати, изазовне игре и најбоље писање и извештавање у свету науке. Можете чак поклонити некоме претплату.

Никада није било важнијег тренутка да устанемо и покажемо зашто је наука важна. Надам се да ћете нас подржати у тој мисији.