Отац Фади ел-Мир гледа на Медитеран из светилишта Госпе од Либана. Папа Лав ће се тамо састати са свештенством и другим црквеним званичницима.
Јане Арраф/НПР
сакрити натпис
пребаци наслов
Јане Арраф/НПР
ХАРИСА, Либан – У планинама у близини Бејрута, џиновска статуа Девице Марије на врху спиралног постоља држи руке у правцу Средоземног мора, видљива иза ограде светилишта Госпе од Либана.
То је мирно место; далеко удаљена, иако на њу не утиче наизглед бесконачан циклус економских превирања и безбедносних претњи у земљи.
Либан је мала вишеверска земља која је око 30 одсто хришћана – највећи проценат било које земље на Блиском истоку. Прошле недеље је земља прославила тихи 82. дан независности од француске владавине – без великих парада или свечаности због онога што Либанци обично називају „ситуацијом“.
Тренутна ситуација је једногодишњи прекид ватре са Израелом, који је рутински прекршила израелска војска, укључујући и напад дроном у Бејруту прошле недеље у којем је убијен заменик команданта милитантне групе Хезболах. Финансијски колапс земље 2019. и разорна експлозија у луци годину дана касније у којој је погинуло 218 људи и даље бацају дугу сенку.
Статуа Девице Марије код Госпе од Либана која гледа на Медитеран. Светиште је важно место ходочашћа за хришћане и муслимане, који такође поштују Марију као мајку пророка.
Јане Арраф/НПР
сакрити натпис
пребаци наслов
Јане Арраф/НПР
Либанско-амерички организатор догађаја Неиман Аззи гледа на напредак у припремама за папину посету Маронитској католичкој патријаршији. Ази каже да је безбедност најважнија у припремама, али се нада да ће посета послати поруку да Либан не говори о рату и убијању.
Јане Арраф/НПР
сакрити натпис
пребаци наслов
Јане Арраф/НПР
„Мисија цркве је за све, за цео Либан“, каже отац Фади Ел Мир, задужен за логистику папине посете Госпи од Либана, где ће се папа Лав у понедељак обратити свештенству и другим верским радницима. „Сиромаштво у нашој земљи се повећава сваким даном и зато ће папа рећи много тога да нас подстакне да будемо ефикаснији у друштву, а посебно у нашој цркви.
У Француској је служио напаћеним младим Либанцима који, каже, нису само отишли, већ су „побегли“ из немогуће ситуације у Либану, где је мало могућности да се заради за живот или обезбеди породица.
Отац Фади, који је служио у мисијама укључујући Јужну Африку и Француску откако је заређен 1967. године, каже да људи желе да Црква буде „милосрднија“ и одговорнија према њима, посебно у многим либанским болницама и школама које воде католичке цркве.
Он озбиљно говори о томе да је на њега пуцано док је био на челу школе у граду Тиру на југу Либана.
„Пуцали су на врата док сам улазио унутра. Не знам зашто“, каже он, слежући раменима.
То је била иста велика хришћанска школа у којој су милитанти који то нису хтели пре 40 година убили свештеника, каже он. Јужни Либан је претежно муслимански шиити, као и популација ученика у католичким школама, која се сматра бољим образовањем од система јавних школа.
Отац Фади каже да је свака тензија између верских група у Либану политички вођена – а не укорењена у заједници.
Израелски напади током рата са Хезболахом опустошили су хришћанска као и муслиманска села дуж либанско-израелске границе на југу.
Многи тамошњи хришћани су узнемирени што ће папа Лав током своје посете остати у Бејруту и северном Либану.
Отац Фади, члан либанског организационог одбора за посету, каже да је рекао ватиканском папи Лаву да треба да оде на југ.
„Рекао сам ‘људима тамо је потребно његово присуство. Било би сјајно за њега да види људе у Тиру, у том региону,“ каже он. „Рекли су ‘Не, не, то је немогуће’.
Каже да је схватио да је то било из безбедносних разлога.
Статуе Исуса и Девице Марије у пећини у Кани, сада јужни Либан, где се веровало да је Исус извршио своје прво чудо – претворио воду у вино. Хришћани су сада мала мањина у претежно муслиманском селу Кани.
Ангие Мајд/Јане Арраф/НПР
сакрити натпис
пребаци наслов
Ангие Мајд/Јане Арраф/НПР
‘Извор снаге за нас’
Округ Тир у јужном Либану обухвата део Галилеје која се протеже до северног Израела. Ту се веровало да је Исус проповедао, укључујући и село Кана у данашњем Либану. Према Библији, Исус је на венчању у Кани учинио своје прво познато чудо – претворио воду у вино.
Хришћани у Кани сада су мала мањина међу муслиманским становницима. Пећина на падини брда у којој су се, како се каже, одмарали Исус и Марија, отворена је за посетиоце, али је недавно поподне била напуштена – са упаљеним свећама, доказима молитве, али ниједног посетиоца.
Оближње село Алма ал-Шаб, једина 100-постотна хришћанска заједница која је преостала у округу Тир, има само делић свог становништва који је остао након што су израелски ваздушни удари срушили или оштетили скоро 300 кућа, као и градску инфраструктуру током рата са Хезболахом.
Градоначелник Чади Саја, изабран пре пет месеци, организовао је ново возило хитне помоћи плаћено од донација грађана и нови камион за смеће након што је претходни уништен.
Као иу многим селима, овде људи раде и штеде деценијама да би изградили домове за више генерација. Неке од оштећених кућа биле су мале камене куће старе 400 година; други нова градња са базенима и сада уништеним баштама.
Нови градоначелник Алме ал-Цхааба Цхади Саиах испред уништене куће. У селу су се одржавали улични фестивали, укључујући божићни фестивал, пре уништења. Саиах, професор математике, каже да су градјани удружили свој новац да замене уништено возило хитне помоћи и да имају нови резервоар за воду и камион за смеће. Али и даље нема струје ни текуће воде.
Јане Арраф/НПР
сакрити натпис
пребаци наслов
Јане Арраф/НПР
Рушевине куће у селу Алма ал-Цхааб у близини израелске границе. Број је досије за све будуће захтеве за реконструкцију од стране либанске или регионалне владе. Либан пролази кроз економску кризу и каже да нема новца за обнову – расељени становници кажу да су годинама штедели да би изградили куће и да им ништа више није остало.
Јане Арраф/НПР
сакрити натпис
пребаци наслов
Јане Арраф/НПР
Овде расте готово све – поморанџе, маслине, авокадо и шипак. Постоје палме и борови који производе драгоцене пињоле – извор прихода за село. Саја истиче област у којој је посечено стотине борова док је Израел окупирао село 2024. године.
На ивици Алма ал-Цхааб-а, израелска граница и војни положаји су удаљени мање од једне миље, а обала израелског града Нахарија видљива је у даљини. У другом правцу је поглед на јарко плаве воде либанског залива Накура.
Саја, који је на одсуству као наставник математике, каже да село није добило велику подршку ни од државе – за коју каже да не може никоме да помогне – ни од цркве.
„Волимо либанску државу. Али они би требало да нас воле онолико колико ми волимо њих“, каже он и напомиње да годину дана након прекида ватре немају ни струје ни воде. „Ми смо део либанске земље. Желимо да останемо овде.
Он такође каже да је очекивао већу подршку од католичке и маронитске католичке цркве.
„Веровали смо да Црква треба да нам помогне да се обновимо“, каже он. „Ако желе да хришћани остану на овим просторима, морају да помогну.
Чита писмо које је написао папи Лаву како би покушао да га убеди да дође на југ, рекавши да би „ваша посета, макар и кратка, била дубок извор снаге за нас, знак да се Црква сећа своје деце на границама и порука свету да ове земље и њихов народ нису заборављени“.
Каже да неће ићи ни на један од папиних догађаја – као ни многи мештани села. Уместо тога, они ће се окупити и посадити нове борове да замене посечене у рату.
