Археолошки артефакти не би требало да се продају у продавницама. Али ставити их у музеј теже је него што звучи.
Необичан мејл стигао је у сандуче једног члана факултета на одсеку за археологију Универзитета Сајмон Фрејзер у пролеће 2024. године.
Ова е-порука је била из једне продавнице, Тхрифти Боутикуе у Чиливаку, БЦ — за разлику од многих упита које археолози добијају сваке године да би потврдили аутентичност предмета које људи имају у свом поседу.
Еклектична колекција
Диспаритети између ова два објекта, који указују на различите временске периоде, чине мало вероватним да су из њих иста остава. Очекујемо да их је у еклектичну колекцију саставила непозната особа (за сада) која их је набавила пре њихове донације Тхрифти Боутикуе-у.
Уз узбудљиво откриће да су предмети можда аутентични древни артефакти, продавница је понудила да их донира археолошком музеју СФУ. Музеј је морао пажљиво да размотри да ли има капацитет и стручност да се заувек брине о овим предметима, и на крају је одлучио да се посвети њиховој бризи и управљању због потенцијала за учење ученика.
Званично прихватање и званичан пренос ових предмета у музеј трајало је више од годину дана. Борили смо се са етичким импликацијама набавке колекције без познатог порекла (историја власништва) и уравнотежили ово са могућностима учења које би она могла да понуди нашим студентима.
Као археолошки факултет, анализирали смо ове предмете са Бабаром Хилден, директорком Музеј археологије и етнологије на Универзитету Сајмон Фрејзер, након што је продавница уговорила да ствари донесе у музеј.
Наша почетна визуелна анализа објеката навела нас је да посумњамо да су, на основу њихових облика, дизајна и конструкције, они углавном древни артефакти вероватно негде унутар граница онога што је некада било Римско царство. Они могу датирају са касне антике (отприлике од трећег до шестог или седмог века) и/или средњовековног периода.
Првобитно датирање је углавном било засновано на украсним мотивима који красе ове предмете. Чини се да мањи медаљон носи Цхи Рхо (Христограм)који је био популаран у касноантичког периода. Већи медаљон (или копча за појас) подсећа на упоредиве предмете из византијски период.
Диспаритети између ова два објекта, који указују на различите временске периоде, чине мало вероватним да су из њих иста остава. Очекујемо да их је у еклектичну колекцију саставила непозната особа (за сада) која их је набавила пре њихове донације Тхрифти Боутикуе-у.
Уз узбудљиво откриће да су предмети можда аутентични древни артефакти, продавница је понудила да их донира археолошком музеју СФУ. Музеј је морао пажљиво да размотри да ли има капацитет и стручност да се заувек брине о овим предметима, и на крају је одлучио да се посвети њиховој бризи и управљању због потенцијала за учење ученика.
Званично прихватање и званичан пренос ових предмета у музеј трајало је више од годину дана. Борили смо се са етичким импликацијама набавке колекције без познатог порекла (историја власништва) и уравнотежили ово са могућностима учења које би она могла да понуди нашим студентима.
Етичка и правна питања
Учење да се истражује путовање донираних предмета је слично процесу истраживања провенијенције у музејима.
Приликом прихватања предмета без познатог порекла, музеји морају да узму у обзир етичке импликације тога. Тхе Етичке смернице Канадског музејског удружења наводе да се „музеји морају чувати од сваког директног или индиректног учешћа у недозвољеном промету културних и природних објеката”.
Када археолошки артефакти немају јасно порекло, тешко је — ако не и немогуће — утврдити одакле су првобитно дошли. Могуће је да су такви артефакти незаконито стечени пљачком, иако је Канадски закон о увозу и извозу имовине постоји да ограничи увоз и извоз таквих објеката.
Веома смо свесни одговорности музеја да не примају донације незаконито стеченог материјала. Међутим, у овој ситуацији, још увек нема јасних информација о томе одакле су ови предмети дошли и да ли су древни артефакти или модерни фалсификати. Без сазнања о томе, не можемо обавестити надлежне органе нити омогућити њихово враћање изворном извору.
Са а дуга историја етичког ангажовања са заједницамаукључујући репатријацијаМузеј археологије и етнологије је посвећени наставку таквог рада. Ова донација не би била ништа другачија ако бисмо могли да потврдимо своје сумње у њихову аутентичност.
Археолошки фалсификати
Археолошки фалсификати, иако нису широко публицирани, можда су чешћи него што већина мисли – и муче музејске збирке широм свијета.
Добро познати примери да су археолошки записи погођени неаутентичним артефактима су 1920-их Глозел превара у Француској анд тхе фосилни фалсификат познат као Пилтдаунски човек.
Други примери фалсификовања древних остатака укључују Цардифф Гиант и кристалне лобање, популаризоване у једној од Индиана Јонес филмовима.
Различите научне технике могу помоћи у одређивању аутентичности, али се понекад може показати немогућим бити 100 посто сигуран због нивоа вештине укључене у стварање убедљивих фалсификата.
Копије древних артефаката
Друге копије древних артефаката постоје у поштене сврхе, као што су оне створене за туристичко тржиште или чак за уметничке сврхе. Музеји пуни реплика и даље привлаче посетиоце, јер су још једно средство за бављење прошлошћу, и уверени смо да донација стога има место у музеју без обзира да ли су предмети аутентични или не.
Блиском сарадњом са предметима, студенти ће научити како да постану археолошки детективи и да се укључе у процес музејског истраживања од почетка до краја. Информације прикупљене током овог процеса помоћи ће да се утврди где су предмети можда првобитно били откривени или произведени, колико би могли бити стари и какав је њихов првобитни значај могао бити.
Учење засновано на објектима коришћењем музејских збирки показује вредност практичног ангажовања у доба све веће забринутости о утицају вештачке интелигенције на образовање.
Нови курс дизајниран за испитивање предмета
Нови курс археологије који смо осмислили, а који ће се одржати на СФУ у септембру 2026. године, такође ће се у великој мери фокусирати на питања етике и порекла, укључујући и како би процес изгледао ако би предмети — ако се утврди да су аутентични — могли једног дана бити враћени у земљу порекла.
Студенти ће такође имати користи од широког спектра стручности наших колега у одељење за археологију СФУукључујући приступ различитим технологијама и путевима археолошке науке који би нам могли помоћи да сазнамо више о објектима.
Ово ће укључивати технике као што је рендгенска флуоресценција, која се може користити за истраживање елементарних композиција материјала и коришћење 3Д скенера и штампача за стварање ресурса за даље проучавање и ширење.
Менторство са музејским професионалцима
Локални музејски професионалци су се такође сложили да помогну студентима у развоју изложбе и јавном ангажману, што је бонус за многе наше студенте који желе да имају каријере у музејима или културном наслеђу.
Све у свему, курс ће нашим студентима пружити ретку прилику да раде са предметима из регионалног контекста који тренутно нису заступљени у музеју, док истовремено спајају причу о овим предметима далеко од њиховог вероватно првобитног дома преко Атлантика.
Узбуђени смо што смо део њихове нове приче у настајању у Сајмону Фрејзеру и једва чекамо да сазнамо више о њиховој мистериозној прошлости.
Овај уређени чланак је поново објављен од Тхе Цонверсатион под лиценцом Цреативе Цоммонс. Прочитајте оригинални чланак.
