Рики Герваис доказује да му заиста није стало до свог наслеђа у грубом Нетфлик специјалном Морталити-у

И полагао велике наде када сам чуо да је нови блокбастер Нетфлик станд-уп специјал Рицки Герваиса насловљен Морталити. Идеја оштрог комичног ума иза генијалне телевизије као нпр Канцеларија и Ектрас примењивати се попут скалпела на најдубља питања људског стања изгледало је пуно обећања. Реалност, парада монденских шљивара зачињених мамцима за контроверзе, је прилично грубља.

Неки од највећих комичара у историји борили су се са смислом и смехом на теми наше неизбежне смрти, од безвременске рутине Џорџа Карлина која сугерише да сви добијемо двоминутно упозорење до Норма Мекдоналда који се буни да не морамо да причамо о „борби против рака“ уместо да се само разболимо и умремо. Герваис, који сада има 64 године, и сам је истраживао тугу у својој серији После живота. Али ако има нешто ново да допринесе овој најмрачнијој и најдубљој теми, онда овај специјал не пружа никакве доказе. У Морталитисмрт је једва накнадна мисао.

Герваис каже исто пред крај свог једносатног сета, напомињући: „Није се радило о смрти, већ о животу. Конкретно, међутим, ради се о Герваисовом животу као богатом и поштованом станд-упу, који у великој мери укључује решавање ситних притужби против оних који праве досадне звукове у његовом присуству и постављање критичара од сламе који му омогућавају да игра улогу племенитог браниоца слободе говора.

Он отвара овај специјал, као и он Армагедон пре две године, истичући како су „све жалбе“ и позиви да се „забрани“ само успели да његове емисије постану број један на Нетфликсу. Касније се позива на „елитисте“ за које се претвара да покушавају да га ућуткају. Вреди запамтити да поред огромног рејтинга и милионске продаје карата, Армагедон освојио Златни глобус за најбољи станд-уп. Морталити већ је номинован за награде следеће године. Герваис је недавно добио звезду на Холивудској стази славних. Да ли су ови елитисти у соби са нама, Рицки? После свог успеха, наставак лупања о наводној претњи културе отказивања звучи у великој мери као нешто што Герве тврди да мрзи: играње жртве.

Што се тиче Морталитимало је вероватно да ће овај нови сет изазвати толико притужби као 2022 СуперНатурекоју је ЛГБТК+ добротворна организација описала као „опасне, анти-трансранте који се маскирају у шале“. За његову част, можда свестан виралног дела Џејмса Акастера који му се руга јер је транс заједницу учинио предметом толико шала, успева да преживи цео овај нови сат не враћајући се на тему.

отвори слику у галерији

Уместо тога, теме које користи да удвара контроверзама на овом излету су толико истрошене да би могле бити антиквитети. Постоји читава рутина о враћању „гамона“ као беловој алтернативи н-речи, и говорењу црнцима да то не могу да изговоре, што се чини позитивно прастарим. Сигуран сам да би Герваис тврдио да шала није о расизму, већ о двоструким стандардима, али да би то функционисало, морали бисте да будете потпуно несвесни историје н-речи. Герваис апелује на нас да проценимо језик који користи у контексту у коме га користи, али је онда срећан да сам игнорише шири историјски контекст у нади да ће добити незгодан смех.

Није да је Герваис и сам расиста, очигледно није. Више је у томе што у његовим шалама на ту тему недостаје било какве нијансе. У једном тренутку, он тврди да ратници социјалне правде само одражавају вредности свог доба, говорећи: „Људи говоре ствари попут: ‘Ох, ја сам антирасиста.’ Да, браво, сви смо. Знамо да је тако сада.” У свету у којем су се сви заиста сложили да буду антирасисти, можда има право, али у овом несавршеном шта можете да кажете као одговор осим: „Е, јесте ли гледали вести у последње време?“

отвори слику у галерији

Постоје делови Морталити који заиста сијају. Слика Стивена Хокинга коју је Џерве нацртао на Епштајновом острву је оштра и шиљаста, а од његових дана као Дејвида Брента остала је дивна физичност до његовог наступа, било да опонаша да је толико стар да га чак ни затворски силоватељи више не би сматрали привлачним, или нам показује како је гладно пушио курве у паклу (након што је видео Тхе Екорцист) на основу тога што послови у паклу иду, сигурно има и горих.

Оно чега нема, у смртност, много је на путу саморефлексије. Герваис је у више наврата током свог сета рекао да је ово „моја најискренија и најисповеднија емисија до сада“, али мало тога у материјалу да то поткрепи. Можда он мисли на свој „иза завесе“ увид у одржавање Златних глобуса који се углавном своди на анегдоту у стилу Алана Партриџа о преламању бесмислених адвоката који су инсистирали да затрубе реч „минге“ показујући му у међуножје када је то изговорио. Непотребно је рећи да се последњи смејао.

отвори слику у галерији

Постоји кратко о томе да кажете новинару да жели да га нахрани лавовима у Лондонском зоолошком врту након што умре (он заправо и не жели), и неколико гунђања о боловима старења, али све у свему, вероватно се мање размишља о његовој стварној смртности него у Армагедон. Тада је размишљао: „Сви ми умиремо. Сви знамо да ћемо умрети, и сви ми умиремо“, али је тврдио да је одбио да испланира стварну сахрану јер: „Јеботе моје наслеђе. Не можете планирати своје наслеђе.“ Герваис је један од најсмешнијих писаца комедија које је Британија икада произвела, али судећи по овом материјалу он се заиста не шали да не брине о свом наслеђу.

У МорталитиУ најозбиљнијем тренутку, Герваис каже: „На којој год страни политичке ограде да се налазите, сви бисмо се требали сложити да је слобода говора и даље заиста добра ствар. Слобода говора је заиста сјајна ствар, а Жерве је лепо награђен што је користио своју. Он чак успева да ради на утикачу за своју марку вотке пре него што се сет заврши. Освајао је награде, слављен широм света и, како воли да подсећа, зарадио је толико новца да сада живи у вили. Али шта је од слободе говора, ако немате ништа вредно да кажете?

„Смртност“ је сада објављена на Нетфлик-у