Данас се транс људи суочавају политизације њихових живота и клеветање од стране политичара, медија и делова ширег друштва.
Али у некима од историје најраније цивилизацијеродно различити људи су препознати и схваћени на потпуно другачији начин.
Још пре 4.500 година у древним Месопотамијана пример, родно различити људи су имали важне улоге у друштву са професионалним звањима. Међу њима су били култни службеници великог божанства Иштара, тзв ассиннуа звали су високи краљевски дворјани ша реши.
Оно што нам говоре древни докази је да су ти људи заузимали положаје моћи јер њихове родне двосмислености, не упркос томе.
Где је Месопотамија и ко је тамо живео?
Месопотамија је регион који се првенствено састоји од модерног Ирака, али и делова Сирије, Турске и Ирана. Парт оф тхе Фертиле ЦресцентМесопотамија је грчка реч која буквално значи „земља између две реке“, а односи се на Еуфрат и Тигар.
Ту је хиљадама година живело неколико различитих великих културних група. Међу њима су били Сумерани и касније семитске групе које су се звале Акађани, Асирци и Вавилонци.
Сумерани су измислили писање стварајући клинове на глиненим плочама. Сценарио, тзв клинасто писмонаправљен је да пише сумерски језик, али ће га касније цивилизације користити за писање сопствених дијалеката акадског, најранијег семитског језика.
Ко су били асини?
Тхе ассинну били су верске слуге главне месопотамске богиње љубави и рата, Иштар.
Краљица неба, Иштар је био претеча Афродите и Венере.
Сумерани такође познати као Инана, она је била бог ратник и имала је коначну политичку моћ да легитимише краљеве.
Такође је надгледала љубав, сексуалност и плодност. У миту о њој путовање у доњи светњена смрт ставља тачку на свако размножавање на Земљи. За Месопотамце је Иштар био једно од највећих божанстава у пантеону. Одржавање њеног званичног култа обезбедило је опстанак човечанства.
Као њени пратиоци, в ассинну били одговорни да јој удовоље и брину о њој кроз верски ритуал и одржавање њеног храма.
Наслов ассинну је ан акадска реч везано за термине који значе „слично жени“ и „мушкарац-жена“, као и „херој“ и „свештеница“.
Њихову родну флуидност подарила им је сама Иштар. У а Сумерска химнабогиња је описана као да има моћ да
претвори мушкарца у жену и жену у мушкарца
да се једно у друго промени
да облаче жене у одећу за мушкарце
да обуче мушкарце у одећу за жене
да дају вретена људима у руке
и да дају оружје женама.
Тхе ассинну су неки рани научници посматрали као тип верска сексуална радница. Ово, међутим, јесте на основу раних претпоставки о родно различитим групама, и није добро поткријепљено доказима.
Наслов је такође често преведено као „евнух“, иако такође нема јасних доказа да су били кастрирани мушкарци. Иако је наслов првенствено мушки, постоји доказ о женском ассинну. У ствари, разни текстови показују да су се опирали родно бинарно.
Њихов верски значај омогућио им је да поседују магичне и исцелитељске моћи. У завету се каже:
Нека твој асинну стоји по страни и извуче моју болест. Нека болест која ме захватила изађе кроз прозор.
А неоасирски предзнак нам говори да сексуални односи са ассинну могао донети личне користи:
Ако мушкарац приђе асинну (за секс): ограничења ће му бити олабављена.
Као иштарски поклоници, имали су и снажан политички утицај. Нео-вавилонски алманах каже:
(краљ) треба да додирне главу асина, он ће победити свог непријатеља, његова земља ће послушати његову заповест.
Пошто им је сама Иштар трансформисала пол, тхе ассинну могли ходати између божанског и смртног јер су одржавали добробит и богова и човечанства.
Ко су били ша реши?
Обично се описују као евнуси, ша реши били цари службеници.
Дворски „евнуси” су забележени у многим културама кроз историју. Међутим, термин није постојао у Месопотамији, а ша реши имали свој посебан наслов.
Акадски израз ша реши буквално значи „један од главара“, а односи се на најближе краљеве дворјане. Њихове дужности у палати су биле различите, а могли су истовремено да обављају неколико високих функција.
Докази за њихову родну двосмисленост су и једно и друго текстуалне и визуелне. Постоје различити текстови који их описују као неплодне, као што је загонетка која каже:
Као ша реши који не рађа, нека ти се сперма осуши!
Тхе ша реши су увек приказани без браде, и били су у супротности са другом врстом дворјана тзв ша зикни („брадати“)који је имао потомке. У месопотамским културама, браде су означавале нечију мушкост, па би голобради мушкарац био директно против норме. ипак, рељефи схов тхе ша реши носио исту хаљину као и други краљевски мушкарци, и тако су могли да покажу ауторитет поред других елитних мушкараца.
Једна од њихових главних функција била је надгледање женских одаја у палати – месту са веома ограниченим приступом – где је једини мушкарац коме је дозвољено да уђе био сам краљ.
Пошто им је краљ толико веровао, они не само да су били у стању да обављају борилачке улоге као стражари и кочијаши, већ и да воде своју војску. После њихових победа, ша реши добили су власништво и намесништво над новоосвојеним територијама, о чему сведочи један такав ша реши који су подигли своје краљевски камени натпис.
Због своје родне флуидности, ша реши били у стању да превазиђу границе не само родног простора, већ и граница између владара и поданика.
Док су рани историчари схватали ове фигуре као „евнухе“ или „култне сексуалне раднице“, докази показују да су ове групе могле да имају моћну улогу у месопотамском друштву зато што су живеле невезане родном бинарношћу.
Пошто препознајемо важност трансродних и родно различитих људи у наше заједнице данасово можемо видети као континуитет поштовања ових раних личности.
Овај уређени чланак је поново објављен од Тхе Цонверсатион под лиценцом Цреативе Цоммонс. Прочитајте оригинални чланак.
