Ас Путујем светом, подсећам се изнова и изнова да се здравље друштва не открива само у његовим законима или његовим институцијама, већ иу начину на који његови људи разговарају и једни о другима. Мој отац је учио да ненасиље почиње језиком и дисциплином да се бирају речи које подижу, а не деградирају, које појашњавају, а не искривљују, и које граде заједницу, а не ломе је.
Прошлог месеца у Сједињеним Државама обележили смо празник који носи његово име у време када је наша друштвена кохезија под огромним притиском. Реторика јавног живота је постала оштрија, циничнија и више подела. Пречесто говоримо као да су наши суседи противници, а не суграђани. Али ова ерозија поштовања није јединствена само за Америку. То је глобални изазов и Аустралија није изузета.
Током моје посете Аустралији, осетио сам и изванредна достигнућа и будући потенцијал ове нације, заједно са крхкошћу њеног друштвеног ткива. Као што видим у многим заједницама широм света, постоје дубоке ране и дубљи неспоразуми. Али оно што такође примећујем је моћ нарације. Приче које причамо једни о другима и приче које приказујемо обликују могућности наше заједничке будућности.
Када говоримо о групама људи као проблемима, а не партнерима, умањујемо нашу колективну људскост. Свођење појединаца на стереотипе или статистике затвара врата емпатији, а допуштање наратива заснованим на страху да превладају слаби везе које нас држе заједно.
Аустралија је у тренутку када се бори са утицајем језика и подела и спознајом да је избор језика веома важан.
Иако се ова забринутост односи на читаво друштво, однос нације са њеним првим народима је био у фокусу мог путовања у Сиднеј ове недеље и додатно ми је илустровао важност језика, поштовања и нарације.
У сваком разговору о новим талентима Првих нација, о путевима до пуног економског учешћа и о вези између економске и социјалне правде, подсећао сам се да језик није додатак напретку, он је његов темељ. Приче које нација одлучи да исприча о аутохтоним Аустралцима чине више од обликовања јавног мњења; они обликују могућности, припадност и карактер саме земље.
Тако се често о аутохтоним Аустралцима говорило првенствено кроз сочиво дефицита: недостатак, диспаритет, дисфункција. С тим реалностима се мора искрено суочити, али то није цела прича.
Једнако важна прича је прича о отпорности, бриљантности, креативности и лидерству. То је прича о младим људима који примењују свој таленат и упорност да би успели. Прича о заједницама које носе дубоку мудрост о земљи, сродству и управљању и имају толико тога да науче свет.
Током мог боравка у Сиднеју, имао сам привилегију да упознам студенте са универзитета Фирст Натионс кроз ЦареерТрацкерс Индигеноус програм стажирања. Ове младе људе не дефинише дефицит, већ изврсност и тежња. Они су инжењери, научници, адвокати, дизајнери и предузетници у настајању и преправљају наратив.
Историја показује да када друштво промени своју причу о томе ко припада и ко може да води, колективна амбиција се шири. У САД, када је јавна прослава црне изврсности довела у питање утврђене границе, проширили смо осећај нације о томе шта је могуће.
Велики део посла моје породице је усредсређен на уверење да поштовање није пасивно. То је пракса, а не само одсуство увреде. Морамо пронаћи храброст да се супротставимо неправди без дехуманизације оних који се не слажу и дисциплину да бирамо речи које одражавају наше највише вредности, а не наше најниже импулсе.
У Америци учимо, понекад болно, шта се дешава када поштовање нагриза. Поларизација се продубљује, урушава поверење и слаби нашу демократију. Аустралија не сме да чека да се такви преломи прошире пре него што предузме акцију.
Рад на јачању друштвене кохезије почиње посвећеношћу одговорном језику и уљудности која превазилази законе. Морају га моделирати лидери, ојачати га институцијама и практиковати га сви.
Та будућност ће захтевати да се говори о аутохтоним Аустралцима, заправо свим групама у заједници, уз поштовање које њихова култура и допринос заслужују. Уздижући приче о достигнућима, попут оних којима сам присуствовао ове недеље, и одбацивање наратива који се ослањају на страх или дехуманизацију.
Мој отац је веровао у Вољену заједницу, друштво у коме се разлике не бришу већ прихватају, где се правда остварује без насиља и где се сваком човеку даје достојанство. Та визија није амерички сан; људски је.
Аустралија има прилику да ту визију приближи стварности. Али почиње језиком и поштовањем. Почиње причама које одлучите да испричате једни о другима.
