
На крају класичне серије Нарнија ЦС Луиса [spoiler alert]деца сазнају да су умрла у стварном свету – и да је магична земља у којој су имали тако дивне авантуре заправо верзија раја, где ће живети заувек. Ако сматрате да је та идеја уопште узнемирујућа или суморна, онда немојте сањати да крочите у изразито моралистички, интензивно сентиментални свет филмске игре Схадовландс. Почиње Луисом обученим у хаљину који проповеда да је стварни живот мрачна земља у поређењу са златним наградама после. Затим га показује како своју веру искушава до крајњих граница, када његова љубавна афера која касно процвета поприми трагичан обрт. Телевизијски миљеник лепо васпитан Енглез Хју Бонвил (Довнтон Аббеи, Паддингтон) уноси много љубазног шарма у улогу овог побожног, емоционално потиснутог човека, али ни ова санирана продукција ни његова неумерено благ наступ не могу да обухвате мрачнију стварност туге, секса и смртности.
Прави Луис је имао лични живот који је био много компликованији и шаренији од његових проповеди. Упркос проповедању о радостима брака, деценијама је живео са женом (и њеном младом ћерком), а научници који су пажљиво проучавали његове дневнике сматрају да је прилично јасно да су били љубавници. Овде писац Вилијам Николсон ову незгодну биографску стварност гура под тепих. Уместо тога, он слика Луиса као усамљеног дечака у телу средовечног џентлмена у оделу од твида. Када упозна ожењену америчку песникињу Џој Дејвидман (живахну Меги Сиф ), она је приказана као прва жена умешаница у његову момачку књижицу – и када се коначно венчају, она мора да га нежно увери да још увек може да клечи да би се молио у свом ПЈ-у, без узнемиравања.
Ипак, ако можете да одолите искушењу да будете цинични, ове ране сцене су прилично шармантне. Сиф биљежи сву неугледну импулсивност жене која је испловила из Њујорка само да би попила чај са својим књижевним идолом и која у себи носи своје пјесме попут неексплодиране бомбе, да би их пажљиво деактивирали у контролисаном окружењу. Она је опасан додатак Луисовом уједначеном друштвеном кругу: учени људи који се окупљају у његовој кући обложеној књигама као вране у црним хаљинама, кљуцајући прашњава питања књижевности и теологије. Тимоти Вотсон остаје само права страна панто зликовца као најзлобнији од њих, сер Кристофер, који жене види као неразумна створења која треба избегавати по сваку цену. Непотребно је рећи да се Луис не слаже.
Он се везује за Радост због поезије: „жеља је беба“ и мора се хранити, кажу једно другом, цитирајући песника из 16. века Сер Филипа Сиднија као оправдање за њихову све модернију везу. Узимају чај и она улази у његов живот, неспретно вођена трећим точком од брата са којим живи. Затим, трагедија тера овај пар из њихове сенке.
Продукција Рејчел Кавано уноси мале ноте магије – шуму иза полица са књигама, благи снег који пада – које сугеришу маштовите пејзаже којима Џој и Луис газе заједно. Али још увек постоји нешто дубоко безрадо у невољности ове представе да покаже да је овај пар заиста срећан заједно пре него што се спусте у свет болница и беде. Као да сазнање да је Џој скандалозно разведена жена (и самим тим не испуњава услове за традиционални хришћански брак) значи да Николсон може да оправда приказивање њихове љубави само када је на прагу смрти.
Суморнији други чин замењује флерт за снажно романтизовани приказ Џојине патње, заједно са мелодраматичним узвицима агоније и кризама вере о којима се много расправљало. Има публике која ће све то схватити као емотивнију алтернативу црквеној проповеди, али заслужују боље. Стварни живот је много компликованији од морализирања достојног цитата магнета за фрижидер који испуњава касније сцене ове представе, а аутор са маштовитом моћи да Бога претвори у пријатељског лава би то разумео.
‘Схадовландс’ се приказује у Алдвицх театру до 9. маја


