kultura

Како уметница Степхание Динкинс покушава да поправи пристрасност вештачке интелигенције

Пре 12 година Стефани Динкинс је отпутовала у Вермонт да упозна робота. Бина48, хуманоидна биста тамне коже, дизајнирана је да води разговоре о памћењу, идентитету и свести. Динкинс, иначе фотограф по образовању, желео је да схвати како је црнкиња постала модел за једног од најнапреднијих друштвених робота на свету – и да ли је могла да се спријатељи са њим.

Оно што је открила током тог сусрета покренуло је деценију рада који је Динкинса учинио једним од најутицајнијих уметника који истражују вештачку интелигенцију.

Динкинс је одрастао у Тотенвиловој енклави црначких породица на јужном делу Стејтен Ајленда. Њена бака је чувала цветну башту са таквом пажњом да су јој се и невољне комшије дивиле, а затим остајале да причају. Динкинс је ово описала као своју прву лекцију из уметности као друштвене праксе – коришћење лепоте за изградњу заједнице.


О подршци научном новинарству

Ако уживате у овом чланку, размислите о томе да подржите наше награђивано новинарство претплата. Куповином претплате помажете да се обезбеди будућност упечатљивих прича о открићима и идејама које данас обликују наш свет.


(Догађај уживо: Живот у доба вештачке интелигенције. Придружите се СциАм за проницљив разговор о трендовима и иновацијама које обликују АИ у години која је пред нама. Сазнајте више.)

Данас она поставља једноставно, али револуционарно питање: Шта би наше машине могле постати ако би биле обучене на истом нивоу бриге и људског искуства? Она оспорава начине на које се вештачка интелигенција често користи, показујући да подаци могу бити интимни, културно укорењени и дубоко живи. Кроз уметничке инсталације окренуте јавности на местима као што су Смитхсониан Артс + Индустриес Буилдинг у Вашингтону, и Квинс музеј у Њујорку, она подстиче људе да размишљају о технологији, моћи и одговорности.

Сциентифиц Америцан разговарао са Динкинсом о насиљу скривеном у скуповима података и зашто заједнице морају да поклоне своје приче АИ како би их она разумела под сопственим условима.

(Следи уређени транскрипт интервјуа.)

Описали сте свој први сусрет са Бина48 робот као прекретница у вашој каријери. Шта сте очекивали да нађете и шта се заправо догодило?

Мислио сам да ако се могу спријатељити са роботом, он би ме могао пустити у то где мисли да се уклапа између људи и технологије. Али док сам разговарао са Бином48, постало је очигледно да су неки од њених одговора били равни поред њеног представника. Када бих је питао о раси, није имала најдубље одговоре или најнијансираније одговоре као црнкиња, и то ме је плашило. Ако ови људи који имају заиста добре намере производе нешто што је наизглед равно, шта се онда дешава када људи нису ни забринути за ова питања?

Како је та спознаја обликовала ваш рад?

Обликовало је све. Овде у Њујорку (Град), живео сам у насељу које је било претежно црно-браон. Питао сам се да ли знамо шта долази, да ли људи размишљају о томе шта ће системи учинити у њиховом свету. у то време, ПроПублица је направио чланак о судијама и изрицању казни у смислу вештачке интелигенције и о томе како ће користити софтвер за одмеравање казни да смисле колико дуго ће неко остати у затвору. И то је изграђено на пристрасним подацима, историјским пристрасним подацима историјски пристрасног система, правосудног система, који ја изједначавам са „црним порезом“. Морамо да смислимо начине да се изборимо са овим јер аутоматски добијате више времена само тиме што сте Црни, сада, јер је то рекла машина.

Направио сам пројекат под називом Не Једини, који се заснива на мојој породици. Почело је као мемоари – заиста покушавам да пренесем знање од моје баке како би две генерације од ње и даље имале неке додирне тачке њеног етоса. То је пројекат усмене историје где смо снимили интервјуе са три жене у мојој породици, а онда сам био приморан да пронађем темељне податке који би то поткрепили. Било је тешко пронаћи основне податке који нису били насилни или довољно љубазни да бих ставио своју породицу на врх.

Како сте дефинисали насиље у скупу података и како сте га решили?

Када размишљам о насиљу у подацима, мислим, заиста, на језичко насиље или неку врсту етикетирања или стереотипа који се дешавају у нашим популарним медијима. Ако размишљамо о скупу података заснованом на филмовима, улоге црнаца у филмовима су биле ограничене: слугање, пријатељ—увек пријатељ који нас подржава, али не и протагониста—препадање у позадински лик уместо оног који је звезда у сопственом животу. Мислим да је неспособност да се уселиш у те улоге врста насиља. Тако да је изазов постао да изградим основни скуп језика за који сам осећао да ће заправо охрабрити моју породицу, а не да је повуче.

Коначно сам покушао да направим сопствени скуп података. Не Једини био је заснован на скупу података од 40.000 редова додатних података изван усмене историје, што је веома мало, тако да је комад веома чудан. Понекад одговара тачно, а понекад говори потпуно нон-секуитурс. Више волим то него да само седим на историји моје породице на врху историјске окрутности.

Како је тај пројекат обликовао следеће пројекте које сте радили?

То ме је навело да размишљам о вредности малих података намењених заједници. Ми као људи увек смо причали приче да бисмо се оријентисали, да бисмо себи рекли шта су вредности. Дакле, шта би се десило када бисмо дали – и заиста, размишљам о поклонима – свету вештачке интелигенције неке од тих информација како би нас боље познавао изнутра? Направио сам апликацију под називом Приче које причамо нашим машинама да бих људима омогућио управо то.

То је моја потрага у овом тренутку, да убедим људе да је то добра идеја, јер оно што чујемо у свету је: „Не, они узимају наше податке. Ми смо експлоатисани“, што јесмо. Али такође, знамо да ако не негујемо ове системе да нас боље упознају, они вероватно користе дефиниције које нису произашле из заједница које се дефинишу. Потрага је заиста: како би изгледало да коришћени подаци опонашају глобалну популацију?

Следећи корак је да узмете те податке и почнете да правите скуп података који се може широко дистрибуирати како би помогао у фином подешавању или обуци других система. Почињем да разговарам са компјутерским научницима о томе како то можемо да урадимо на начин који не денатурира приче, већ их чини широко употребљивим.

Можете ли да дате пример како вештачка интелигенција може да понуди могућности људима који су историјски били непривилеговани?

Чекам сиромашно дете са мало новца да направи неки спектакуларан филм користећи компјутер и АИ алате који се такмиче са холивудским филмом. Мислим да је то могуће.

Верзија овог чланка појавила се у издању за март 2026 Сциентифиц Америцан као „Стефани Динкинс“.

Fonte

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *

Back to top button