Здравствени радници поред тријажног шатора за особе за које се сумња да имају цовид-19 у Лисабону, Португал, у априлу 2020.
ПАТРИЦИЈА ДЕ МЕЛО МОРЕИРА/АФП преко Гетти Имагес
Велика сенка
Сусан Висе Бауер, Ст. Мартин’с Пресс
Можда је перверзно то рећи, али ово је добро време за објављивање књиге о историји болести. Тренутно пролазимо кроз посебно жестоку зиму на северној хемисфери. И, наравно, сви се сећамо још горе зиме 2020-21, када смо закључали своја врата против пандемије Цовид-19. Крхкост наших тела је, како кажу, испред ума.
Дакле, ево Велика сенка: Историја о томе како болест обликује оно што радимо, мислимо, верујемо и купујемо од Сузан Вајз Бауер, миленијумски приказ утицаја болести на индивидуалне животе и на колективна уверења и поступке. Све, од идеје кривице до садржаја ваших колица за куповину, дотакли су организми због којих се осећамо лоше.
Проблем је у томе што су други људи имали исту добру идеју. Од пандемије, имали смо, између осталих, брилијант Џонатана Кенедија Патогенезаи ажуриране верзије песме Шона Мартина А Кратка историја болести и Фредерицк Ф. Цартвригхт и Мицхаел Биддисс’с Болест и историја. Па шта има ново овде?
Одговор је нагласак. Бауер се концентрише на прелазак са онога што она назива „Хипократов универзум“ у наше доба „теорије клица“. Прво је дефинисано скоро сујеверним придржавањем идеја које су се први пут појавиле у старој Грчкој – о хумору, телесним течностима и унутрашњем складу. Ово последње је више укорењено у стварној науци.
Једна ствар коју књига показује запањујуће, тужно јасно је колико је дуго трајала промена. Медицински консензус да микроби изазивају наше болести – што је, заузврат, помогло да дође до напретка у вакцинацији и лечењу – требало је да се појави вековима, а заживео је тек у касним викторијанским временима. Цена се може избројати у милионима и милионима превремених смрти.
Али да ли смо потпуно оставили Хипократову медицину? Као и историјски наратив, Велика сенка је такође својеврсни аргумент. Свако поглавље додаје хронологију – пролазак кроз урбанизацију, црну смрт, ровове првог светског рата – пре него што све повеже са садашњим. Пречесто, каже Бауер, постоје остаци из прошлости у нашим модерним ставовима према болести.
У најбољем случају, ово је непросветљујући облик испитивања: да ли вас изненађује да су активисти против вакцина из 19. века били помало налик Трамповским антивакцинима? У најгорем случају, то је једноставно збуњујуће. Узмите пасус, ризично на почетку књиге, у којем Бауер признаје да није ишла на прегледе неколико година након пандемије цовид-19 јер „није хтела да јој држе лекције“ због угођаја од 8 килограма. Очигледно, то предавање би било њен доктор који „оперише из (а) Хипократовог схватања шта је болест“ – уместо, рецимо, информисаног суда о последицама тежине на здравље.
Ипак, ако истрајете, има светлости Велика сенка. Упркос склоности преписивању („То небо је пребивалиште мистерије, огледало неспознатљивог“), Бауер уме да тка приче из архивских извора. Њено поглавље о пионирима теорије клица, попут Александра Гордона и Игназа Семелвајса, које је медицински естаблишмент избегавао и, заиста, доведени до болести због својих напора, заслужује да постане Нетфлик мини серија.
Затим, ту је последња, најупечатљивија тачка књиге. Од сујеверја смо углавном прешли у науку, али је уследило нешто друго. Наше доба, које су академици назвали Трећом епидемиолошком транзицијом, је, каже Бауер, „обележено не само неуспехом (антибиотика) и појавом потпуно нових болести без вакцина или лекова, већ и глобалним транспортним системом који га чини… вероватно… те болести ће се брзо ширити широм света“.
Петер Хоскин је уредник књига и културе у часопису Проспецт
Теме:
