Sjedinjene Američke Države će proslaviti svoj 250. rođendan kasnije ove nedelje. Dok su nastavnici i škole pripremale lekcije za obeležavanje te prilike prošle školske godine i u narednoj, administracija predsednika Donalda Trampa ponudila je svoj prioritet: podučavati učenike da vole svoju zemlju.
U septembru prošle godine, Ministarstvo obrazovanja SAD-a objavilo je “patriotsko obrazovanje” kao novi prioritet za konkurentske grantove. Ta agencija sazvala je Koaliciju za građansko obrazovanje ‘Amerika 250’, koja je uglavnom sastavljena od organizacija skloni konzervativnim stavovima, sa ciljem “obnavljanja patriotizma osiguravajući da svaki Amerikanac zna našu istoriju i neguje naše slobode,” izjavila je Keti Gorka, izvršna direktorka koalicije, u saopštenju.
Izvršna naredba iz 2025. obećala je da će okončati “radikalnu indoktrinaciju” u školama od predškolskog do srednjeg školskog uzrasta, tvrdeći da učionice promovišu “antiameričke ideologije.”
Iako su rasprave o tome kako predstaviti američku priču bile naročito žestoke u poslednjih pet godina, one su se smenjivale i kroz decenije, pokrivajući različite administracije i političke klime.
Tačno koje mesto patriotizam treba da zauzme u učionici, i koliku slobodu učenici treba da imaju da kritikuju svoju zemlju, vekovima su bila pitanja koja su izazivala sporove.
Vidite kako su rasprave o patriotizmu ponovo izašle na površinu i promenile oblik kroz godine u nastavku.
1988
Učenici koji su izgovarali Zakletvu odanosti postali su žarišna tačka u te godine predsjedničkih izbora između guvernera Masačusetsa Majkla Dukakisa i tadašnjeg potpredsednika Džordža H. W. Buša, republikanca.
Godine 1977, Dukakis, Democrat, je veto-irao predlog zakona koji bi zahtevao da nastavnici u državi predvode učenike u polaganju zakletve svakog jutra. Zakon je ipak usvojen, jer su zakonodavci preokrenuli veto.
Buš je veto koristio kao temu u svojoj kampanji, a njegova platforma obećavala je “zaštitu Zakletve odanosti u svim školama”—probudivši raspravu o tome koji kandidat je patrijotčniji Amerikanac.
“Mislim da je to poprilično detinjasto,” rekao je tadašnji direktor katoličke škole u Mineapolisu za Education Week. “Postoji toliko drugih tema o kojima bi trebalo da se razgovara.”
1989
U svom oproštajnom govoru naciji, predsednik Ronald Reagan pozvao je na podučavanje dece “informisanog patriotizma” koji im pokazuje “šta Amerika jeste i šta ona predstavlja u dugoj istoriji sveta.”
“Mladi roditelji nisu sigurni da li je bezrezervna zahvalnost prema Americi pravi način za podučavanje savremene dece. A što se tiče onih koji oblikuju popularnu kulturu, dobro utemeljen patriotizam više nije u modi,” rekao je.
“Naš duh se vratio, ali ga nismo ponovo institucionalizovali. Moramo učiniti bolji posao u tome da objasnimo da je Amerika sloboda—sloboda govora, sloboda veroispovesti, sloboda preduzetništva—i da je sloboda posebna i retka. Krhka je; treba joj zaštita.”
1992
Nacionalni standardi istorije, koje je finansiralo federalno telo, propali su usred žestoke rasprave o tome kako deca treba da razumeju američku priču.
Godine 1992, Ministarstvo obrazovanja SAD-a i Nacionalni zavod za humanističke nauke okupili su više od 200 nastavnika i akademika iz različitih političkih opcija radi izrade nacionalnih smernica o tome šta učenici treba da nauče na časovima istorije. Proces je trajao dve godine i obuhvatio više od 6.000 nacrta.
Međutim, na samom pravu trenutku objave, Lynne Cheney, tadašnja šefica NEH, izrazila je snažan otpor prema standardima koje je njezina agencija sponzorisala.
“Bili su previše zabrinuti zbog političke korektnosti” i “izostavili su tradicionalnu istoriju,” napisala je u editorijalu 1994. u The Wall Street Journalu. Senat SAD-a glasao je da osudi te standarde, s 99-1, 1995. godine.
Tokom naredne godine, zvaničnici sa obe strane pulta kritikovali su sada napuštene standarde kao anti-američke.
Njihova svrha, rekao je vođa većine Senata Bob Dole, republikanac, “nije da učimo decu određenim činjenicama o našoj istoriji, već da omalovažimo američku priču dok sanitarno i hvalimo druge kulture.”
“Oni prikazuju američku istoriju u lošem svetlu, što je greška,” rekao je tadašnji američki sekretar za obrazovanje Richard W. Riley, Democrat, u govoru 1996. godine.
2001
“Nakon napada 11. septembra na Svetski trgovinski centar i Pentagon, školske ustanove bile su “preplavljene patriotskim ozračjem, odražavajući osjećaj koji je zahvatio veliki deo nacije,” napisao je Education Week u septembru 2001.
Neke škole su prevezale audicije širom sale američkim zastavama, okačile transparente “Bog blagoslovi Ameriku” u hodnicima, ili održavale skupove patriotizma. Neki su direktori pozivali službenike Crkve da vode skupove.
Kada su roditelji ili stručnjaci za građanske slobode dovodili u pitanje školske izraze verskih slogana i molitvi, mnoge su reakcije bile brzo i oštro protivljenje.
U 2002. godini, državni zakonodavci širom zemlje predložili su zakone koji bi zahtevali da škole započinju dan Zavetom odanosti, istaknu nacionalni moto “U Boga verujemo” ili nude nastavu koja podstiče patriotizam.
2004
Najviši sud je saslušao slučaj koji je osporavao uključivanje fraze “pod Bogom” u recitacijama Zakletve odanosti koje vode nastavnici, ali nije doneo presudu. Sud je utvrdio da Kalifornijski otac koji je pokrenuo slučaj nije imao pravno pravo da zastupa svoju ćerku na sudu.
Međutim, tri sudije—William Rehnquist, Sandra Day O’Connor i Clarence Thomas—naveli su u svojim mišljenjima da bi oni presudili da je politika zazivnog u okrugu ustavna.
Odluka suda ostavila je mogućnost sličnih pravnih izazova u budućnosti, napisao je Education Week 2004. godine. Nekoliko njih usledilo je.
U 2010. godini, federalni apelacioni sud presudio je da nastavnici mogu da vode Zavet odanosti, odbivši izazov roditelja koji su tvrdili da uključivanje reči “pod Bogom” krši Ustavovu zabranu uspostave religije od strane vlade.
Slično, 2014, najviši sud države Massachusetts potvrdio je državni zakon koji zahteva da škole vode zakletvu svakodnevno, zaključivši da je fraza “pod Bogom” u recitaciji ustavna.
2016
Na početku fudbalske sezone 2016, kvoterbek San Franceska 49ersa Kolin Kaepernik kleknuo je tokom izvođenja Nacionalne himne pre utakmice, protestujući protiv policijske nasilja nad crnim Amerikancima. Neki student-sportisti su sledili njegov primer.
Odluka je izazvala otpor nekih sportskih direktora i školskih lidera, koji su podsećali da igrači treba da stoje tokom izvođenja himne, ili su učenike obavestili da će sportisti koji ne stoje biti udaljeni sa utakmica.
Zastupnici Prvog amandmana su izneli sopstvena podsećanja: presedani Vrhovnog suda nalažu da škole ne mogu da zahtevaju od učenika da poštuju patriotske rituale u učionicama, kako su oni rekli.
2020
U maju 2020. godine, policajac Derejk Čauvin iz Mineapolisa ubio je Georga Floyda, nenaoružanog Crnca, pokrećući nacionalni talas protesta sa dalekosežnim implikacijama. Jedan od ishoda ovog rasnog suočavanja bila je široko raspravljana tema o sistemskom rasizmu u školama—uključujući kako društveno-istorijski časovi prikazuju američku priču.
Dugotrajne rasprave u obrazovanju istorije ponovo su raznežene usled Floydove smrti: Da li učenici treba da gledaju na Ameriku kao na jedinstven primer slobode, demokratije i prilika? Treba li da uče o načinima na koje je zemlja izneverila ideale iz osnivanja i sistematski uskraćivala jednaka prava svim građanima? Ili nešto između?
Kako su neke škole krenule da unapređuju nastavu o Afroamerikancima i drugim marginalizovanim grupama, usledio je žestok otpor.
Republikanski političari i komentatori rekli su da škole pokušavaju da podstaknu decu da “mrze Ameriku.” U talasu državnih zakona usmerenih na ograničavanje načina na koji nastavnici govore o rasi u učionici, neke države su zabranile podučavanje da je rasizam sistematski ukorenjen u američko društvo.
Trump je izdao izvršnu naredbu koja promoviše “patriotsko obrazovanje” i sazvao je komisiju da utiče na to šta učenici u društvenim naukama treba da uče. Izveštaj komisije, objavljen 2021. godine, optužio je škole da njeguju neshvatanje među rasama i promovišu anti-američke ideale.
U ovom okruženju, države koje su započinjale periodičnu reviziju standarda društvenih studija našle su se usred napetih rasprava.
U Luizijani su komentatori rekli da standardi treba da se fokusiraju na dobre strane Amerike; u Južnoj Dakoti, odeljenje za obrazovanje uklonilo je reference na lokalnu istoriju domorodačkih naroda. Floridanski standardi za građanstvo, revidirani 2021, naglašavali su patriotizam i američku izuzetnost.
2025
U drugom mandatu Trumpa, njegova administracija je produbila fokus na “patriotsko obrazovanje,” pri čemu je Ministarstvo obrazovanja objavilo to kao prioritet za konkurentsko dodeljivanje sredstava u septembru 2025. godine.
Državni standardi iz društvenih studija nastavili su da budu poprište debata o ulozi patriotizma u američkim učionicama.
Na Floridi, niz standarda o komunizmu dodan istorijskim smernicama 2025. godine imao je za cilj da učenicima pruži “dublje razumevanje blagodeti slobode koje definišu našu naciju,” rekao je državni komesar za obrazovanje.
A u Teksasu, novi standardi iz društvenih studija usvojeni 2026. godine prikazuju osnivanje Sjedinjenih Država i Teksasa kao “najplemenitiji eksperiment.”
